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職業(yè)規(guī)劃的七種常見(jiàn)方法.doc
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2021-06-21
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職業(yè)規(guī)劃的七種常見(jiàn)方法,我的職場(chǎng)。
盤(pán)點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)建筑大獎(jiǎng)楊武設(shè)計(jì)英才網(wǎng)表格
職業(yè)規(guī)劃的七種常見(jiàn)方法
、自然發(fā)生法:
一切都順其自然,尤其是在“包分配”的年代,之所以在那個(gè)時(shí)代可以使用,是因?yàn)槟鞘且粋(gè)不太強(qiáng)調(diào)“個(gè)體成就感”和“自我幸福感”的時(shí)期,而今天,尤其是人類進(jìn)入世紀(jì)之后,隨著社會(huì)的發(fā)展,人性關(guān)注的回歸,人們?cè)絹?lái)越希望可以自己為自己做出最好的選擇,來(lái)體現(xiàn)自己的人生價(jià)值和意義。
如果可以一直都“順其自然”下去,永遠(yuǎn)能夠做到“接納現(xiàn)實(shí),順應(yīng)外界要求”,自然發(fā)生法也不失為一種選擇。
、目前趨勢(shì)法:
“從眾心理”是人類自我保護(hù)的本能表現(xiàn),所以才出現(xiàn)了“熱門(mén)”以及“隨大流”。目前趨勢(shì)法,可以降低我們的外在風(fēng)險(xiǎn),但是這個(gè)時(shí)候容易出現(xiàn)“盲目從眾”,并且會(huì)忽略自己的個(gè)人感受。
所以,需要問(wèn)一問(wèn)自己,“我究竟喜歡不喜歡,我究竟適合不適合?”,也就是“最適合的,才是最好的!
、假手他人法:
有我們意識(shí)到的人脈資源,我們要合理的去整合與使用;
如果自己還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)潛藏在自己周?chē)臎](méi)有被開(kāi)發(fā)的人脈資源,要勇敢地去發(fā)現(xiàn)、整合并且逐漸使用。
雖然說(shuō)“前人栽樹(shù)后人乘涼”,我們也要為自己和自己的后人“栽好樹(shù)”“維護(hù)好樹(shù)”。
、最少努力法:
時(shí)下流行的一句話“長(zhǎng)得好不如生的好,生的好不如嫁的好”,盡管不同的人對(duì)此看法不同,但是我們要區(qū)別“是出于正義感的否定”,還是源于“酸葡萄心理”的“羨慕嫉妒恨”。
當(dāng)然,從存在主義的角度來(lái)講,如果我們能夠一如既往的“為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任”,并且任何時(shí)候都能夠堅(jiān)定地為自己的行為負(fù)責(zé),那就是“白蛇自迷許仙,許仙自娶白蛇,與和尚有什么關(guān)系?”的事情了。
、拜金主義法:
合法合理地追求經(jīng)濟(jì)利益最大化,這一點(diǎn)本身沒(méi)有錯(cuò)。
如果盲目的追求無(wú)法持續(xù)的經(jīng)濟(jì)利益的話,無(wú)論對(duì)于個(gè)體、對(duì)于集體,還是對(duì)于整個(gè)人類世界,都是不可取的。
、刻板印象法:
現(xiàn)實(shí)依據(jù),有可能是理性的參考,也有可能是對(duì)適應(yīng)性的限制。所以要區(qū)別“保守”和“經(jīng)驗(yàn)”。
、櫥窗游走法:
有時(shí)候最好的選擇,就是沒(méi)有選擇。當(dāng)我們無(wú)法選擇的時(shí)候,不妨跳出選擇本身,看看“我為什么會(huì)被選擇困?”或者“我最后要達(dá)成什么樣的目的?哪個(gè)選擇距離我的目標(biāo)更近!
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職業(yè)規(guī)劃的七種常見(jiàn)方法
、自然發(fā)生法:
一切都順其自然,尤其是在“包分配”的年代,之所以在那個(gè)時(shí)代可以使用,是因?yàn)槟鞘且粋(gè)不太強(qiáng)調(diào)“個(gè)體成就感”和“自我幸福感”的時(shí)期,而今天,尤其是人類進(jìn)入世紀(jì)之后,隨著社會(huì)的發(fā)展,人性關(guān)注的回歸,人們?cè)絹?lái)越希望可以自己為自己做出最好的選擇,來(lái)體現(xiàn)自己的人生價(jià)值和意義。
如果可以一直都“順其自然”下去,永遠(yuǎn)能夠做到“接納現(xiàn)實(shí),順應(yīng)外界要求”,自然發(fā)生法也不失為一種選擇。
、目前趨勢(shì)法:
“從眾心理”是人類自我保護(hù)的本能表現(xiàn),所以才出現(xiàn)了“熱門(mén)”以及“隨大流”。目前趨勢(shì)法,可以降低我們的外在風(fēng)險(xiǎn),但是這個(gè)時(shí)候容易出現(xiàn)“盲目從眾”,并且會(huì)忽略自己的個(gè)人感受。
所以,需要問(wèn)一問(wèn)自己,“我究竟喜歡不喜歡,我究竟適合不適合?”,也就是“最適合的,才是最好的!
、假手他人法:
有我們意識(shí)到的人脈資源,我們要合理的去整合與使用;
如果自己還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)潛藏在自己周?chē)臎](méi)有被開(kāi)發(fā)的人脈資源,要勇敢地去發(fā)現(xiàn)、整合并且逐漸使用。
雖然說(shuō)“前人栽樹(shù)后人乘涼”,我們也要為自己和自己的后人“栽好樹(shù)”“維護(hù)好樹(shù)”。
、最少努力法:
時(shí)下流行的一句話“長(zhǎng)得好不如生的好,生的好不如嫁的好”,盡管不同的人對(duì)此看法不同,但是我們要區(qū)別“是出于正義感的否定”,還是源于“酸葡萄心理”的“羨慕嫉妒恨”。
當(dāng)然,從存在主義的角度來(lái)講,如果我們能夠一如既往的“為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任”,并且任何時(shí)候都能夠堅(jiān)定地為自己的行為負(fù)責(zé),那就是“白蛇自迷許仙,許仙自娶白蛇,與和尚有什么關(guān)系?”的事情了。
、拜金主義法:
合法合理地追求經(jīng)濟(jì)利益最大化,這一點(diǎn)本身沒(méi)有錯(cuò)。
如果盲目的追求無(wú)法持續(xù)的經(jīng)濟(jì)利益的話,無(wú)論對(duì)于個(gè)體、對(duì)于集體,還是對(duì)于整個(gè)人類世界,都是不可取的。
、刻板印象法:
現(xiàn)實(shí)依據(jù),有可能是理性的參考,也有可能是對(duì)適應(yīng)性的限制。所以要區(qū)別“保守”和“經(jīng)驗(yàn)”。
、櫥窗游走法:
有時(shí)候最好的選擇,就是沒(méi)有選擇。當(dāng)我們無(wú)法選擇的時(shí)候,不妨跳出選擇本身,看看“我為什么會(huì)被選擇困?”或者“我最后要達(dá)成什么樣的目的?哪個(gè)選擇距離我的目標(biāo)更近!
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