古代用人四步驟——《老子》四章譯注解評.doc

古代用人四步驟——《老子》四章譯注解評,教育論文范文
　論文關(guān)鍵詞：《老子》譯注解評　古代用人　用人四步驟　用人　　 論文摘要：近些年，有泛濫成災(zāi)之勢的人力資源管理的理論和，在如何用人 方面，主要是在權(quán)、術(shù)、利這個層面上打轉(zhuǎn)，對于如何營代寫1daixi e/造人才生存的環(huán)境，使人才能夠更好地發(fā)揮作用，觸及不多，因而總讓人 覺得好像缺少了、遺漏了什么似的。
　　 本文所介紹的古代用人四步驟，對于現(xiàn)代的中高級管理人員，在用人方面 拓展如何用人的視野，把握用人的方向和重點，減少內(nèi)耗，營造人才生存環(huán)境， 等等，或許會有些啟發(fā)和裨益。
　　原文：　　道■（il，　　而用之，　　或不盈
（2）。
　　淵兮
（3），　　 似萬物之宗（4）。
　　挫其銳（5），　　解其紛（6），　　和其光（7），　　同其塵（8）。
　　 湛（9）兮！似或存（10）。
　　吾不知誰之子（11），　　象帝之先（12）。
　　譯文： 　　用人的思路不清晰， 　　就去用人的話， 　　或許不能充分發(fā)揮所用之人的作用。
　　這（用人）是很深奧的學(xué)問呀！ 　　就好像是萬事萬物的起源，很難說得清楚。
　　（起用一個人，） 　　首先，修磨去尖銳的棱角，使他不會傷害周圍的人和事物； 　　其次，要理順?biāo)�的思路，調(diào)解他與其它事物、其他人的矛盾和糾紛； 　　再次，將他融入到群體之中，能夠和其他人融洽相處； 　　最后，讓群體中的其他人以他為榜樣，向他學(xué)習(xí)，以提高群體的整體水平。
　　精湛呀！這種用人方法步驟，好像只是有時、有些地方、有些步驟被運用了。
　　我不知道它（這種用人的方法步驟）是誰發(fā)明創(chuàng)造的， 　　好像在三皇五帝之前就有了。
　　注釋： 　　
1、道■：用人思路不清晰。
是狀語從句，省略了其中的主語。
道，在這里可作兩種 解說，一是做事的思路；二是說、描述、表達的意思。
　　 左為三點水旁，右為“中”，現(xiàn)代漢語中沒有這個字。
該字從屬水旁，主體為“中”， 原是泛指水里面所有的東西。
而人是生活在陸地上的，對于水中的東西，一般很 難看到、看清，尤其是