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法官裁量權(quán)的法哲學(xué)思考 　　梁迎修 　　 編者按：法官裁量是法律適用的重要環(huán)節(jié)之一，它在增強(qiáng)法的可適用性、彌補(bǔ)成文法的缺陷、實(shí)現(xiàn)公平正義 等方面的價(jià)值是不容忽視的。
但是法官裁量權(quán)也容易受到外界的影響而發(fā)生偏移，因此其應(yīng)當(dāng)受到合理有 效的規(guī)制。
加強(qiáng)對(duì)法官裁量權(quán)的理論分析，研究制約或影響法官裁量權(quán)的因素，可以為防止法官恣意裁量、 保障法官裁量權(quán)的正當(dāng)性及完善相關(guān)制度設(shè)置提供更豐富的思考維度和理論上的導(dǎo)引。
　　法官裁量權(quán)的法哲學(xué)思考 　　最高人民法院在新近頒布的《人民法院
第三個(gè)五年改革綱要(2009- 2013)》中明確指出，要改革和完善刑事審判制度，規(guī)范裁量權(quán)，這促使人們重新思考法官裁量權(quán)這一重要 問(wèn)題。
研究法官裁量權(quán)，首先必須厘清這一概念的內(nèi)涵。
在法學(xué)的語(yǔ)境中，人們習(xí)慣于將裁量與規(guī)則對(duì)立以 觀。
裁量一詞通常被用來(lái)描述在規(guī)則沒(méi)有給予確定答案的情況下，法官對(duì)規(guī)則限定的范圍內(nèi)的多種決策方 案所作的合理選擇。
因此，所謂法官裁量權(quán)，究其實(shí)質(zhì)，是指在法律適用的過(guò)程中，法官在多種合法的法律 解決方案之間進(jìn)行合理選擇的權(quán)力。
　　 在人治的治理模式下，法官的裁量很容易讓人理解。
那么在法治模式下，是否還有裁量的容身之地呢?英國(guó) 法學(xué)家戴西說(shuō)過(guò)：“法治的社會(huì)是規(guī)則而不是人在進(jìn)行治理。
”許多人接受這種看法，認(rèn)為法治排斥裁量。
事實(shí)上，法治與裁量并不矛盾。
即便是在法治模式下，法律適用的過(guò)程中也常常伴隨著法官的裁量。
這個(gè)中 的緣由并不難理解，因?yàn)槟欠N沒(méi)有任何裁量因素的嚴(yán)格意義上的規(guī)則之治根本不可能實(shí)現(xiàn)。
美國(guó)法學(xué)家龐 德曾經(jīng)指出，歷史上，尤其是在理性主義盛行的十九世紀(jì)，許多法學(xué)家都試圖把所有的個(gè)體化因素從法律 適用中切割掉;他們還信奉一種按照剛