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2010多個項目整體策劃方桉.doc
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2021-06-11
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建筑論壇:
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rigno
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經(jīng)濟金融
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2010多個項目整體策劃方桉。
美為何物?微軟中國表格
美為何物?
美是霧里看花,
美是隔簾望月,
美是細雨下,點碎落花聲,
美是微風(fēng)里,飄來流水者,
美是人類優(yōu)雅而溫馨的一脈詩意和芳魂。
美在何處?
美在你我的眼里,
美在你我的心里,
美在“芙蓉古城”生存的和諧里……
“芙蓉古城”——“和諧之謂美!
我們需要真正的自由生存“芙蓉古城”是自由的
“我自由,所以我的靈魂像蝴蝶的翅膀一樣五彩繽紛!
——《方舟》
“美將我們俘虜,但更美卻將我們釋放!
——紀伯倫
一種人性自由的依存
生是一種狀態(tài),活是一個過程,
生活就是尋求一種真正的擁有——
忙碌時我們留戀安閑,
喧囂時我們守望自然,
炎夏方知碧波珍貴,
寒冬始悟赤日多情。
人生的道路正是從出生地出發(fā),越走越遠,
一出生便是自己,
由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道,
打交道的結(jié)果可能喪失自己,
也可能在更高的層面上把自己找回。
在熙熙攘攘為名利的都市中,
要實現(xiàn)后一種可能極為不易,
為此,人們常!疤与x”紛繁城市,
長途跋涉,借山川風(fēng)物與歷史精魂默默對話,
在遼闊的時間和空間中尋找自己依存的座標,
把自己抓住。
人是自然物質(zhì)的,人是社會精神的,人更是自由人性的,
自由的人才是屬于自己的。
自由是對人性的最大尊重,是對生命的最大關(guān)愛。
“自由生存”是人性對生存時間和空間的至善追求,是生存的至高境界。
“芙蓉古城”——“你的心是自由的”。
“芙蓉古城”四大人性功能分區(qū)
在“芙蓉古城”,以居家、餐飲、娛樂、休閑、旅游、度假為主體的系統(tǒng)工程,構(gòu)成了“芙蓉古城”內(nèi)部的現(xiàn)代生活享受!败饺毓懦恰痹谡w規(guī)劃上處處昭示對生命的摯愛,“居住區(qū)”、“文化區(qū)”、“商業(yè)區(qū)”、“酒店區(qū)”四大人性功能分區(qū),有效地使動靜區(qū)隔,達到了四大區(qū)域“和諧共處,互為良動”的完美境界——“一種全新的生活方式一種有文化底蘊的“+”生活模式,一種全新的投資方式一種“增值的期望””的全新模式。
“芙蓉古城”“居住區(qū)”充分體現(xiàn)“以人為本”,讓人們從喧囂“塵”世的鋼筋混凝土高樓中“解脫”出來,回到親情充盈、古韻流香的“院宅”,身心與自然“親密接觸”,自然之子璞返真歸,感受詩意的棲居。眾所周知,乘坐馬車是昔年中西方貴族引以為榮的出行模式,在今天的“芙蓉古城”,馬車將喚起人們對遠古城鎮(zhèn)的遙想,在清脆悠遠的馬蹄聲中神游八極;溶洞式室內(nèi)溫泉,日式室外溫泉,讓你享受“源自天然的‘洗禮’”;中心休閑廣場,成都古代名人雕塑屹立其間,時空仿佛倒轉(zhuǎn),名人大家一一浮現(xiàn)眼前,讓人
美為何物?微軟中國表格
美為何物?
美是霧里看花,
美是隔簾望月,
美是細雨下,點碎落花聲,
美是微風(fēng)里,飄來流水者,
美是人類優(yōu)雅而溫馨的一脈詩意和芳魂。
美在何處?
美在你我的眼里,
美在你我的心里,
美在“芙蓉古城”生存的和諧里……
“芙蓉古城”——“和諧之謂美!
我們需要真正的自由生存“芙蓉古城”是自由的
“我自由,所以我的靈魂像蝴蝶的翅膀一樣五彩繽紛!
——《方舟》
“美將我們俘虜,但更美卻將我們釋放!
——紀伯倫
一種人性自由的依存
生是一種狀態(tài),活是一個過程,
生活就是尋求一種真正的擁有——
忙碌時我們留戀安閑,
喧囂時我們守望自然,
炎夏方知碧波珍貴,
寒冬始悟赤日多情。
人生的道路正是從出生地出發(fā),越走越遠,
一出生便是自己,
由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道,
打交道的結(jié)果可能喪失自己,
也可能在更高的層面上把自己找回。
在熙熙攘攘為名利的都市中,
要實現(xiàn)后一種可能極為不易,
為此,人們常!疤与x”紛繁城市,
長途跋涉,借山川風(fēng)物與歷史精魂默默對話,
在遼闊的時間和空間中尋找自己依存的座標,
把自己抓住。
人是自然物質(zhì)的,人是社會精神的,人更是自由人性的,
自由的人才是屬于自己的。
自由是對人性的最大尊重,是對生命的最大關(guān)愛。
“自由生存”是人性對生存時間和空間的至善追求,是生存的至高境界。
“芙蓉古城”——“你的心是自由的”。
“芙蓉古城”四大人性功能分區(qū)
在“芙蓉古城”,以居家、餐飲、娛樂、休閑、旅游、度假為主體的系統(tǒng)工程,構(gòu)成了“芙蓉古城”內(nèi)部的現(xiàn)代生活享受!败饺毓懦恰痹谡w規(guī)劃上處處昭示對生命的摯愛,“居住區(qū)”、“文化區(qū)”、“商業(yè)區(qū)”、“酒店區(qū)”四大人性功能分區(qū),有效地使動靜區(qū)隔,達到了四大區(qū)域“和諧共處,互為良動”的完美境界——“一種全新的生活方式一種有文化底蘊的“+”生活模式,一種全新的投資方式一種“增值的期望””的全新模式。
“芙蓉古城”“居住區(qū)”充分體現(xiàn)“以人為本”,讓人們從喧囂“塵”世的鋼筋混凝土高樓中“解脫”出來,回到親情充盈、古韻流香的“院宅”,身心與自然“親密接觸”,自然之子璞返真歸,感受詩意的棲居。眾所周知,乘坐馬車是昔年中西方貴族引以為榮的出行模式,在今天的“芙蓉古城”,馬車將喚起人們對遠古城鎮(zhèn)的遙想,在清脆悠遠的馬蹄聲中神游八極;溶洞式室內(nèi)溫泉,日式室外溫泉,讓你享受“源自天然的‘洗禮’”;中心休閑廣場,成都古代名人雕塑屹立其間,時空仿佛倒轉(zhuǎn),名人大家一一浮現(xiàn)眼前,讓人
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